一提及唐朝红薯妹，民众脑海中一定皆是开元盛世的方法，吵杂的市井，洞开的社交，遒劲的国力，那今天我们就来盘货一下唐朝你不知说念的那些事儿。

一．唐朝东说念主爱喝茶那是出了名的，然则对茶的详实到了什么经过民众可能有所不知。在唐朝，统统女眷皆是有一手沏茶的绝活的，家里来了宾客，我们目下主如若作念一桌子的菜迎接，然则在唐朝，家里女子则要好好地作念一杯茶给宾客喝，为什么说是作念茶而不是沏茶呢？因为如果肤浅说是沏茶那就太低估唐朝东说念主喝茶的实力了，喝茶有四种，煎茶、点茶、煮茶还有搓沏茶，除此以外，东说念主们关于茶照旧忍不住的作妖，往内部放多样各类的东西，那些东西在目下来看等于佐料，盐、姜以致桂皮，如果那一锅茶端到目下，民众可能会误觉得主东说念主家要宴客吃五香茶叶蛋。至于唐朝东说念主们为什么那么爱喝茶，这说法可就多了，领先是唐朝对外战术洞开，不同品性的茶叶争相参预东说念主们视野，还有的说是是因为禅说念和茶说念在其时皆很盛行，民众皆跟风喝茶，其实很好雄厚

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二．唐朝是李家东说念主打下来的宇宙，天子的位置传到自家东说念主手里那是很正常的，然则有这样一位天子红薯妹，被称为“六位帝皇丸”，他等于唐中宗李显，这个天子在民众对唐朝天子的阐述中辨识度不高，然则如果提到他的家眷成员，那果真是一个比一个锐利，粗率挑出一个来皆是天子，先说父老，他的父亲是唐高宗李治，母亲是女天子武则天，再接着看小辈，李显的弟弟是唐睿宗李旦，男儿是唐少帝李宗茂，侄子是唐玄宗李隆基。这话听着这一家皆很锐利，似乎一家东说念主的才略皆很强，配景浑厚，不错粗率折腾，然则细思之下，一个皇位一家东说念主争亦然够悲剧的，这权门的恩恩报怨信服民众皆心知肚明。

三．在唐朝，有这样一个行径，和我们目下傣族的泼水节很相似，叫泼寒胡戏。这个行径在每年的冬天举办，按理来说冬天到了民众应该赶紧钻进家里，一家东说念主围在火炉摆布喝着热茶聊天，但等于这样一个从胡东说念主那处流传进来的文娱行径在唐朝一度掀翻上涨，泼寒胡戏正本在北周的本领就有了，但仅仅天子我方在宫廷内玩儿玩儿，然则到了唐朝，天子把这个行径带到了民间，于是一到行径本日，民众就皆只穿裤子，拿着冷水在街上泼来泼去，祈求取得道贺，道贺不道贺倒不知，仅仅这冷细则是果真。唐中宗时代，民众搞这个行径越来越时常，这时有大臣提议这个胡东说念主文化是糟粕，其后到了唐玄宗李隆基当政的本领，这个行径被明令回绝，民众也体会不到大冬天玩儿冷水的舒适了。

四．虽说唐朝市井华贵，经济推崇，但照旧会有宵禁，不要被影视剧里街说念上连明连夜的景况给骗了，在唐朝，如果大晚上还在外面踱步的话是会被处治的，一更三点的本领报时，代表民众不许再外出了，五更三点的本领再给民众报时，诠释不错外出了，这个轨制的处治是，如果是在一更后不久和五更前不久外出的，笞打三十到四十下，然则如果还是到了半夜了还出来，那等于四十到五十下。然则，天然有宵禁，但不影响民众关起门来舒适，是以其实唐朝彻夜搞派对的情况许多，民众九故十亲来家里约会，谁皆不出去，就在家内部乐呵。

五．唐朝的生果有许多，比如杨梅、柿子、枣、橙子、甜瓜、樱桃，除此以外，通过向社疏导也引进了不少，比如葡萄、西瓜、石榴，繁密大唐生果中，梨亦然其中一个，但与目下不同的是，唐朝梨是要作念熟了以后才吃的，他们日常吃蒸梨、炖梨好像烤梨，是统统不会和目下相同把梨洗干净径直吃的。民众皆知说念的“一骑尘凡妃子笑，无东说念主知是荔枝来”，杨贵妃吃的是广东上贡来的荔枝，其实，唐朝荔枝不是惟一广东才有，秀好意思的四川也有荔枝。

唐朝的文化相等多元红薯妹，很大原因是因为唐朝的战术相比洞开，引得许多番邦东说念主行动使臣来大唐疏导文化，可见，洞开材干涉时俱进，与时俱进材干共同发展啊。

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